مطب دردآور پزشکان

بیت اله احمدی

حتما گذرتان به مطب پزشکان افتاده است، هدف از نگارش این یادداشت انتقاد و یا پرداختن به حق ویزیت آن چنانی، تاریخ‌های چند ماهه نوبت دهی برای دکترها نیست که حکایت آنها مثنوی هفتاد من کاغذ است و در این مقال نمی‌گنجد؛ بلکه می‌خواهم از شأن شکسته مریض‌های بخت برگشته‌ای سخن بگویم که مجبورند بعد از گذر از هفت خوان دریافت شماره و نوبت بعد از چندین و چند روز و در صورت نداشتن مشکلی از بابت دفترچه‌های تأمین اجتماعی و خدمات درمانی، ساعت‌ها در اتاق انتظار و راهرو و پله‌های مطب‌های تاریک، شلوغ و کوچک منتظر بمانند تا مگر نوبت آنها شود.

نمی‌دانم وزیر بهداشت و درمان که همیشه از تسهیل امور درمانی شهروندان سخن می‌گویند و از بهبود اوضاع خبر می‌دهند گذرشان به این مطب‌ها می‌افتد یا نه؟!

اینجا مطب‌ یک پزشک در گوشه‌ای از شهر قم است، اتاقی تنگ و تاریک با مراجعانی بسیار که تنها تحمل درد وجودشان برای آنها کافی است، چگونه روا می‌داریم تا این جماعت آزرده تن، روحشان نیز در زیر ضربات تازیانه بی‌مهری و کم لطفی مورد هجمه قرار گیرد؟!

آیا عبارت دهان پرکن و پرطمطراق «تکریم ارباب رجوع» تنها ویژه ادارات و سازمان‌های دست چندم است یا شامل همه محیط‌های کاری و خدماتی و بهداشتی و درمانی هم می‌شود؟!

اینجا اتاق انتظار مطب یک دکتر مغز و اعصاب است. یک انسان سالم در اثر حضور در این مکان شلوغ و غیراستاندارد دچار ده‌ها نوع بیماری عصبی می‌شود حال چه رسد به مریض‌هایی که خود درد و رنج بیماری عصبی خویش را نیز تحمل می‌کنند.

البته این تنها مثالی برای روشن شدن اذهان است، وگرنه بسیاری از مطب پزشکان متخصص نیز شاید این گونه باشد که مراجعه به مطب‌های فعال در محلات قدیمی شهر خود تاییدی بر این مدعاست.

«شأن شهروند ایرانی» که به داشتن طبیب حاذقی چون ابوعلی سینا و رازی فخر می‌فروشد، ایرانیانی که به تبحر پزشکان پنجه طلایی با شهرت جهانی‌اشان در آن سوی آب‌ها می‌نازند، چگونه است که در اینجا ساعت‌ها باید این فضای تنگ و ناهنجار را تحمل کنند؟!

مطب پزشک باید طوری تجهیز و مبلمان شود که محل راحتی و آسایش بیماران و مراجعه کنندگان باشد. آیا شایسته است که شأن بیماران ملول و دلشکسته ایرانی اینگونه بشکند؟!

انتشار این یادداشت در خبرگزاری فارس

چهار قسمت برنامه "راهیان بهشت" با اجرای "بیت اله احمدی" از تاریخ ۱۵ لغایت ۱۸ فروردین ماه از شبکه سه سیما پخش شد.

این برنامه ها حدود ساعت ۱۸ الی ۱۹ و تکرار آن ساعت حدود ۶ صبح از شبکه سه سیما پخش می شد.

مراحل ضبط این برنامه اواسط اسفندماه سال گذشته به  تهیه کنندگی محمدحسن اصلانی انجام شد.

دلت را محکم بتکان

بیت اله احمدی

این روزها هرجا قدم می‌‌گذاری، زمزمه‌ نو شدن و جابه‌جایی می‌‌شنوی. صدای پایی می‌آید، صدای تغییر، صدای تحول.

آب ‌شدن تدریجی برف‌‌ها، نغمه‌ گوش‌نواز جویبارهای کوچک و پیچ‌ در پیچ، ترنم دلچسب آواز روح‌ بخش پرندگانی که از لانه‌های‌شان بیرون ‌زده‌اند یا از سفری طولانی به مأمن سال پیش خود بازگشته‌‌اند؛ همه‌ چیز در حال تحول ا‌ست.

اما به رسم هر تغییر و تحولی باید دست به «خانه ‌تکانی» زد، خانه تکانی مراسمی ا‌ست که گاه روزها و ساعت‌‌های متمادی، وقت و انرژی را باید صرف آن کرد، رسمی زیبا، پسندیده و دوست ‌داشتنی با تمام مشقات و زحماتی که به همراه دارد.

خانه ‌تکانی، از شستن و تمیز کردن شروع می‌شود و تا بازسازی و تغییر دکوراسیون و... ادامه می‌‌یابد، اما یک خانه تکانی دیگر نیاز این روزهای ماست که نه زحمت دارد و نه نیاز به مادیات! انتظار کمک از هیچ‌کس هم نمی‌رود.

همه چیز این خانه باید تغییر کند، اما گردهای این خانه از جنس خاک و غبار نیست، محیط این خانه با وجود ظاهرش، بزرگ‌ترین خانه آدم‌هاست، هر چه مهمان وارد این خانه شود جایی برای همه هست!

این خانه باید ساده باشد، صمیمی و آرام، خالی از انواع بغض‌ها و کینه‌‌ها و سرشار از محبت‌ و دوست‌ داشتن‌. این خانه باید صاف باشد و صیقلی، گرم باشد و مهربان و در نهایت، این خانه باید زیباترین و بانشاط ‌ترین جلوه‌ها باشد در این بهار دل ‌انگیز، هیچ‌ کجا برای خانه‌ تکانی، مناسب‌‌تر و واجب‌تر از دل نیست.

کارهای بسیار زیادی ا‌ست که باید در آستانه‌ بهار دل‌انگیز انجام پذیرد و «خانه ‌تکانی دل ‌« تنها یکی از آن‌‌هاست، این خانه ‌تکانی، کار چندان سختی نیست و باید در عین ظرافت و دقت، به‌ سرعت انجام پذیرد، تمام جغرافیای دل را باید جست، سر زد و از درونیات آن باخبر شد، دل‌‌ها جایی برای نگاه‌ داشتن بدی‌‌ها و ناراستی‌‌ها نیست.

فراموش نکنیم، خانه‌‌ای زیبا و دوست ‌داشتنی‌ است که صاحبخانه‌‌اش دلی پاک، مهربان، آرام و خالی از تمام بدی‌ها داشته باشد. خانه هر چند زیبا، هر چند خوش آب ‌و رنگ و هر چند شیک و مجلل، وقتی زندگی در آن لطف دارد که ساکنانی داشته باشد با دل‌‌هایی مهربان و خالی از تمام بدی‌‌ها. برای لذت ‌بردن از خانه‌‌ای که در آن روزگار می‌گذرانیم، امسال پیش از خانه ‌تکانی، به سراغ دل‌‌هایمان برویم و خانه ‌تکانی را از دل‌هایمان آغاز کنیم که مهم‌‌تر از خانه ‌تکانی نوروزی، خانه ‌تکانی دل‌هاست.

دلت را محکم‌تر اگر بتکانی

تمام کینه‌هایت می‌ریزند

و تمام آن غم‌های بزرگ

باز محکم‌تر از قبل بتکان

تا این بار همه آن عشق‌های رنگی بیفتند!

و حالا تو ماندی و یک دل

یک دل و یک قاب تجربه

یک قاب تجربه و مشتی خاطره

مشتی خاطره و یک «او»...

خـانه تـکانی دلـت مبارک!

انتشار این یادداشت در خبرگزاری فارس

 
نقدی بر فرهنگ دیوارنویسی

بیت اله احمدی

 
«بر پدر مادر کسی که اینجا آشغال بریزد، لعنت!»، اگر زمانی که در خیابان راه می‌روید، متوجه دیوارها شده باشید، در کنار دیوارنوشته‌های مختلف بی‌شک چشمانتان به این جمله هم روشن می‌شود.

جمله‌ای که در آغاز به آن اشاره شد، با انگیزه ایجاد نوعی بازدارندگی نوشته می‌شود تا با تحریک وجدان اخلاقی و علاقه خانوادگی در فرد، از رخدادی نامبارک جلوگیری شود! یا جمله «پارک = پنچری»! نیز از این جنس جمله‌هاست؛ با این تفاوت که بازدارندگی در اینجا، بوسیله تهدید فیزیکی محقق می‌شود.

در این دو مورد، هر دو عمل «آشغال ریختن در ملک دیگران» و «پارک ممنوع»، غیر قانونی و غیر اخلاقی است و انتظار می‌رود شهروندان به نوبه خود این قانون شهری و شهروندی را رعایت کنند، اگر چنین قانون‌های پیش پا افتاده و قابل اجرا رعایت می‌شد دیگر شاهد نگارش چنین جملات زشت و ناپسند بر در و دیوارهای شهر نبودیم.

این نوشته‌ها در عین سادگی، نمایانگر فرهنگ یک شهر است، تا آنجا که با دقت در آنها می‌توان فهمید که ما چگونه مردمانی هستیم و در چه فرهنگی زندگی می‌کنیم. حرکت دیوارنویسی در ایران ما به عنوان یک عادت و فرهنگ ناپسند درآمده است.

این حکایت آشنا و دردناکی است، ما تا زمانی که نظارت سرد و سنگین قانون را بر گرده خود احساس نکنیم حاضر به رعایت حقوق همدیگر نیستیم. اگر به یکی از خیابان‌های پرجمعیت شهر بروید آگهی‌های بی‌شماری را می‌بینید که سرگردان روی زمین افتاده‌اند. طرح فراگیر پیام نور، آموزشگاه زبان، فست فود و... که حداقل هر کدام می‌توانستند پس از خوانده شدن در سطل زباله باشند.

اما از فرهنگ دوستی ما همین بس که هر جا به طبیعت پا گذاشته‌ایم، آن را به بطری‌ها و پوست پفک و... آراسته‌ایم. ما فقط خود را پشت پیشینه پر طمطراق فرهنگ ایران، پنهان می‌کنیم و دلمان می‌خواهد خود را در آینه فرهنگ ببینیم، اما امروز برای پرهیز از آشغال نریختن در ملک دیگران از شیوه‌ای به دور از شأن بهره‌ می‌گیریم.

«کلاس کنکور با استفاده از مجرب‌ترین مربیان»، «به یک بازاریاب با پورسانت عالی نیازمندیم»، «انواع کابینت با نازل‌ترین قیمت»، «پیتزا با پیک رایگان» و... نمونه‌هایی از برچسب‌ها و کاغذهای تبلیغاتی است که در گوشه و کنار شهر و روی دیوار منازل و گاهی اداره‌ها با اجازه یا بی‌اجازه چسبانده می‌شود و بی آنکه دارای نظمی منسجم باشد، بر دیوارها جا خوش می‌کند.

بسیاری از افرادی که روی دیوارهای منازل آنها تبلیغات نصب می‌شود از این موضوع اظهار نارضایتی کرده و با اینکه برخی از آن‌ها با نصب یک تابلوی کوچک به تبلیغ‌کننده ممنوعیت این کار را گوشزد کرده‌اند، اما باز هم با خیل عظیمی از تبلیغات روی دیوار مواجه می‌شوند.

چند سالی است بیل‌بوردهای تبلیغاتی در میادین و چهارراه‌های شهر برای انجام تبلیغات نصب شده و تا حدودی دیوارنویسی یا نصب پوستر و اعلامیه روی دیوارها کاهش یافته است، اما باز هم در مناطق مختلف به ویژه خیابان‌های مرکزی شهر ناهمگونی تبلیغات و رنگ‌آمیزی روی دیوارها مشاهده می‌شود.

به دلیل نصب اعلامیه‌های تبلیغاتی روی دیوارها، شهرداری هر از گاهی آن‌ها را رنگ‌آمیزی می‌کند اما در بعضی از موارد دیده می‌شود که دوباره تبلیغات دیگری روی آن نصب شده است. در حال حاضر بسیاری از دیوارها به دلیل نصب پوستر و اعلامیه، چهره زشتی به خود گرفته که لازم است نسبت به رنگ‌آمیزی مجدد آن اقدام شود.

جای بسی خوشحالی است که حفظ نظافت شهر و یک دست کردن رنگ دیوارها و جداول، مورد توجه شهرداری قم قرار گرفته و پاک‌سازی دیوارها چند هفته‌ای است که در سطح شهر قم آغاز شده است.

اما در این بین شهرداری قم باید بر المان‌ها، طرح‌ها و گرافیک‌هایی که در دیوارهای شهر نقاشی می‌کند، توجه کند. به طور مثال می‌توان طی فراخوانی المان‌ها و طرح‌های هنرمندان بومی و حتی شهروندان را جمع‌آوری و پس از انتخاب بهترین‌های آن، طرح‌های بومی و مورد مقبول شهروندان را به مرحله اجرا درآورد.

با این همه ما می‌توانیم جور دیگری زندگی کنیم و می‌توانیم، حتی در نبود چماق قانون یا دیوارنوشت و تهدیدهای دیواری، به حقوق هم احترام بگذاریم.

انتشار این یادداشت در خبرگزاری فارس

 خود تکانی

بیت اله احمدی

با دل هایی غبار زده و تارهای عنکبوتی که هر بند آن به بندی از این دنیا بند است، می خواهیم تحویل سال کنیم؟!

ای کاش از هفت سین سفره دلمان سوء عمل، سوء فعل، سوء تفاهم، سوء نیت را در هفت چشمه از آب کوثر خداوند تطهیر کنیم تا لطافت بهار و تجلی جمال خدا را از بهار زمینی درک کنیم، خدایی که روحش را دوباره به زمین مرده می دمد و زنده می کند و خفتگان نبات و جماد را به قیام می خواند.

انسان ها در واپسین روزهای سال که به کهنگی می گراید، تمام توان و توشه خود را جمع می کنند تا بهترین لباس ها و مایحتاج را خریداری کرده تا در سال جدید با ظاهری نو و آراسته و متفاوت با سایران عرض اندام کنند.

شاید تنها چیزی که در این روزها در کوچه پس کوچه های شهر خودنمایی می کند، توجه و ریزبینی فروشندگان نسبت به مزاج پایان سال مردم است تا از این بزنگاه، کمال بهره مالی را ببرند و آدمیان غافل که نوسازی ظاهر مهم ترین دغدغه شان می باشد، در این وادی گرفتار آمده اند.

کم کم که به لحظه تحویل سال نزدیک می شوی، می بینی آدم ها نونوار شده و با ظاهری متفاوت به استقبال بهار رفته اند، سفره های چند سین چیده و سال این آدم ها تحویل شده اما حال شان ...

خدا پدر صدا و سیمای ما را بیامرزد! اگر نبود این رسانه شاید همان دعای تحویل سال هم یادمان نمی آمد که کنار اعضای خانواده قرائت کنیم.

تنها سین معنوی! هم که در سفره هفت سین به چشم می خورد، قرآن مجید، کلام خداست که تنها به رسم عادت بر سر سفره های مان می گذاریم، یاد پدربزرگ ها بخیر که حتی عیدی کودکان را با تبرک به قرآن کریم از لابه لای صفحات این کتاب آسمانی می دادند.

اما قرين بودن تحويل سال با تحويل حال نکته ای درخور اهميت است که کم تر به آن توجه می شود. آن قدر که تحويل سال و رسوم آن خودنمايی می کند، تحويل حال جلوه ای ندارد و در پشت پرده غفلت هيچ انگاشته می شود، راستی چرا در اين دعای پرمعنا و تنبه بخش، به هنگام تحويل سال، تحويل حال به احسن حال در خواست می شود؟

چهارشنبه سوری های زندگی

یکی از رسوم آخر سال ما ایرانی ها، چهارشنبه سوری است که با روشن کردن آتش از روی آن می پریم غافل از اینکه اصلا نمی دانیم هدف و معنای این کار چیست.

خبر نداریم که در چهارشنبه سوری های زندگی مان می سوزیم اما مدام از روی غفلت های مان می  پریم و می خوانیم:"زردی من از تو سرخی تو از من..."

کاش به جای روشن کردن آتش و پریدن از روی آن، بوته های گناه و غفلت های مان را آتش می زدیم.

بهار حقیقی

سال که لباس نو به تن می کند، بهار از راه می رسد، با برگ های سبز و چلچله های پرندگانش و این نشانه ای از نشانه های خدا در طبیعت برای ما انسان هاست که ببینیم و پند بگیریم تا شاید از خواب غفلت برخیزیم و زنده شویم.

کاش در قرائت دعای تحویل سال کمی به این واژه ها بیندیشیم و تفکر کنیم که "یا محول الحول و الاحوال، حول حالنا الی احسن الحال" یعنی چه؟ ما در این دعا از خدا چه می خواهیم؟ از او می خواهیم که حال ما را به کدام حال تغییر دهد؟ منظور ما از "بهترین حال" چیست؟

بهار واقعی ما وقتی است که بدترین حال مان را درک کرده و از خداوند بخواهیم این حال ما را به بهترین حال تحویل کند.

وقتی در اولین لحظات حضور بهار، زمزمه شیرین فرج را با ملقب القلوب سر می دهیم و از خداوند، تحول جهان را به "احسن الحال" طلب می کنیم برای همه جهانیان دعا کرده ایم که با حضور منجی حقیقی که بهار انسان هاست، بهار واقعی را شاهد باشند و بهترین احوال را در آغوش بکشند.

 گل ها همه با اذن تو برخاسته اند       از بهر ظهور تو خود آراسته اند

 مردم همه در لحظه تحویل بهار         اول فرج تو از خدا خواسته اند

انتشار این یادداشت در خبرگزاری شبستان

بَن بِن  بُن!

بیت اله احمدی

اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم مراسم تجلیل از فعالان عرصه خبر در ایام انتخابات را با حضور فرماندارقم، رییس هیات نظارت بر انتخابات استان، مدیر کل صدا و سیمای مرکز قم، مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان و امیرآبادی منتخب مردم قم در انتخابات مجلس شورای برگزار کرد.

پیش از این مراسم، معاونت مطبوعاتی اداره کل طی تماس با رسانه ها خواستار ارسال تعداد اخبار کار شده در رسانه متبوع و همچنین اسامی خبرنگار فعال آن رسانه شد، امری که به نظر می رسد باید از طریق خود این معاونت پیگیری می شد.

علیرغم اعلام این معاونت مبنی رصد اخبار انتخاباتی رسانه ها در این بین حتی برخی از رسانه ها از رصد این معاونت دور مانده بودند بطوریکه در دقایق پایانی با این رسانه تماس گرفته شده و به این مساله اذعان شد.

معاون مطبوعاتی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی پیش از برگزاری انتخابات مجلس شورای اسلامی در حوزه انتخابیه قم در مراسم توجیهی اصحاب رسانه اعلام کرد در تلاش هستیم تا با رایزنی ستاد اجرایی انتخابات و فرماندار قم خبرنگاران را در لیست عوامل اجرایی انتخابات در استان قم بگنجانیم که اگر اینگونه نشد همایش تجلیل از خبرنگاران فعال در ایام انتخابات را بعد از انتخابات برگزار می کنیم.

بالاخره وعده دوم عملی شد و تعدادی از خبرنگاران و مدیران خبرگزاری و نشریات محلی و نمایندگان نشریات سراسری به این مراسم دعوت شدند، مراسم مثل همیشه با تاخیر آغاز شد، به نظر می رسید این مراسم مراسم سخنرانی مسئولان استانی است و خبرنگاران باید این مراسم را نیز مانند سایر مراسم ها پوشش خبری دهند.

این مراسم خسته کننده و پر از سخنرانی به پایان خود نزدیک تر می شد هر چند در لحظات پایانی و زمان تجلیل از خبرنگاران نیز مسئولان دست از تریبون نکشیده و دوباره سخنرانی و سخنرانی ...

در این مراسم سه خبرگزاری، سه نشریه محلی و سه نشریه سراسری فعال در ایام انتخابات و همچنین خبرنگاران فعال هر رسانه مورد تجلیل قرار گرفتند.

چیزی که مورد نقد نگارنده این یادداشت می باشد این است که هدایای اهدایی به خبرنگاران "بن کتاب" بود، چیزی که به وفور در این اداره یافت می شود و شاید نشان از این است که این اداره کل خواسته این مراسم را از سر خود بازکند.

انتظار می رفت مراسم تجلیل از خبرنگاران با شکوه بیشتری البته نه تنها به لحاظ مادی برگزار شود و حداقل حرمت خبرنگاران از هر لحاظ حفظ شود، هر چند تعداد بن های اهدایی به خبرنگاران در حد شأن آنان نبود.

این مراسم با هدف تجلیل از خبرنگاران فعال در ایام انتخابات برگزار می شد اما به اذعان بسیاری از خبرنگاران، برخی از افرادی که به نام خبرنگار در این مراسم مورد تجلیل قرار گرفتند در هیچ یک از مراسم و همایش ها و مصاحبه های انتخاباتی مشاهده نشده بودند.

اما مساله دیگری که جنجال بسیاری را ایجاد کرد، عدم تجلیل از عکاسان خبرنگار در این مراسم بود، این مهم با اعتراض عکاسان مواجه شد به طوریکه نماینده عکاسان خبرنگار با حضور بر روی سن به شدت اعتراض کرد و از این اقدام اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی به شدت گلایه کرد.

عکاسان بعد از اتمام مراسم نیز همچنان به اعتراض های خود ادامه دادند.

حرمت امامزاده را متولی نگه می دارد، امید است اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خود در حفظ شأن خبرنگاران و اصحاب رسانه پیشاز باشد تا شاهد تکرار این صحنه ها نباشیم.

انتشار این یادداشت در پایگاه خبری فردونیوز

نقدی بر فرهنگ دیوارنویسی؛

بیت اله احمدی

"بر پدر مادر کسی که اینجا آشغال بریزد، لعنت!" اگر زمانی که در خیابان راه می روید، متوجه دیوارها شده باشید، در کنار دیوارنوشته هایی چون "هميشه در قلب منی عزيزم!"، "مرگ بر آمریکا!" و "دوستت دارم "M، "تاکسی تلفنی ...!"، بی شک چشمان تان به اين جمله هم روشن می شود.

انعکاس این یادداشت در خبرگزاری فارس

 انگار شهرمان تب دارد!

بیت اله احمدی

دود، تمام فضا را گرفته است. صدای انفجارهای پیاپی به گوش می رسد. هر چند لحظه یک بار صدای مهیبی آدم ها را می لرزاند.خطر همه را تهدید می کند. آتش بی رحمانه یورش می برد و گاهی می غرد. چند نفری زخمی شده اند، نور قرمز چراغ آمبولانس ها که با صدای آژیرشان یکی می شود، نه برای چشم آسایش می گذارد نه برای گوش.

بعد از شنیدن یک سوت چند ثانیه ای عده ای روی زمین دراز می کشند.... نه، اشتباه نکنید! این جا منطقه جنگی نیست، جایی است همین حوالی. مثلا میدان میثم قم "شب چهارشنبه سوری". دود تمام فضا را پر کرده است...

انتشار این گزارش در خبرگزاری فارس

 این گزارش در جشنواره ملی نشریات مساجد در استان لرستان موفق به کسب مقام شد

«جریمه» موثرترین راه حل نیست

بیت اله احمدی

پلیس در فرهنگ لغت به معنی عامل نظم و انضباط یا سازمانی دولتی است که ماموریتش جلوگیری از تخطی از قانون، تامین نظم عمومی و حفظ جان و مال و ناموس مردم است.

کمتر هم پیدا می‌‌شود کسی که کارش به پلیس نیفتاده باشد. بالاخره در زندگی پیش می‌آید که ما سراغ پلیس برویم یا پلیس بیاید سراغ ما؛ یک آدم جدی و قوی و خیلی از بچه‌ها آرزو دارند بزرگ که شدند، بشوند او! اما خیلی از بزرگ‌‌ترها و جوان‌‌ترها از این آدم‌ها که قرار است ضامن نظم در جامعه باشند، می‌ترسند.

کافی است پلیس ماشینشان را نگه دارد و مثلا گواهینامه بخواهد. همه خلافکاری‌‌ها و تخس‌ بازی‌هایشان جلوی چشمشان رژه می‌رود، هول می‌کنند و زبانشان بند می‌آید. بعضی‌‌ها هم قدبازی درمی‌‌آورند و یقه مأمور قانون را می‌گیرند!

عکس یادگاری 

جان بیماران در خطر است

عرضه سرم فاسدی در یکی از داروخانه های قم می رفت تا جان یکی از بیماران درمانگاه امام صادق(ع) را بگیرد.

خانم پوریوسف یکی از مراجعه کنندگان به درمانگاه امام صادق(ع)  گفت: صبح روز شنبه به علت بیماری به درمانگاه مراجعه کردم، پزشک معالج سرم قندی تجویز کرد.
این خانم 27 ساله افزود: با مراجعه به داروخانه داروهایم را دریافت کردم و پس از مراجعه به واحد تزریقات درمانگاه، تزریق کننده سرم متوجه شد که این سرم فاسد و تاریخ گذشته است، اگر متوجه این مشکل نمی شدند شاید من با وجود یک بچه 7 ماهه جانم را از دست می دادم.
واحدهای نظارتی دانشگاه علوم پزشکی استان قم باید بیش از این بر عملکرد عرضه دارو توسط داروخانه ها نظارت داشته باشند.

انعکاس این خبر در قدس آنلاین

سربازان گمنام تربیت اسلامی

بیت اله احمدی

در سالهای نخست پیروزی انقلاب اسلامی ایران، نهاد "امور تربیتی" با هدف گسترش و تعمیق ارزشهای انقلاب اسلامی در نظام آموزش و پرورش شروع به شكل گیری كرد.

در سالهای نخست پیروزی انقلاب اسلامی ایران، نهاد "امور تربیتی" با هدف گسترش و تعمیق ارزشهای انقلاب اسلامی در نظام آموزش و پرورش شروع به شكل گیری كرد و بر همین اساس شهیدان رجایی و باهنر در دوران تصدی وزارت آموزش و پرورش در سال ۱۳۵۹ شمسی، اقدام به تاسیس ستادهای امور تربیتی در مدارس كردند تا دانش آموزان را به ارزشهای اسلامی ترغیب كنند.

این یادداشت در پایگاه اطلاع رسانی قدس آنلاین منتشر شده است

پروژه های پژمرده شهرداری قم

 بیت اله احمدی

پروژه های نیمه تمام یا افتتاح چندباره پروژه ها یا حتی افتتاح پروژه های نیمه تمام از مسایلی است که بارها در عملکرد شهرداری قم یا هر شهر دیگری دیده می شود.

تعدد پروژه های نیمه تمام در برخی از شهرداری های کشور در دولت نهم و دهم به جایی رسیده که برخی از شهرداران قول مساعد دادند که تا بهره برداری این پروژه ها پروژه های جدیدی کلید نمی خورد.

قضیه وقتی جالب می شود که کار از این پروژه های نیمه تمام فراتر می رود و آن پروژه و طرح های پژمرده شهرداری است!!!

توجه و اهتمام نظر شهردار جدید قم به زیباسازی شهری در بدو فعالیت خود ستودنی است، رنگ آمیزی جداول و دیوارهای شهر با سبک، طرح ها و رنگ های جدید رنگ و بوی خاصی را در ایام نزدیک به عید نوروز به فضای شهری بخشیده است.

یکی از طرح های جدیدی که در ماه های اخیر در قم اجرا شد، آویختن گلدان های فلزی با گل های آویز طبیعی در سطح معابر شهری است.

اما چیزی که توجه نگارنده را به خود جلب کرد، پژمرده شدن بسیاری از گل های مورد استفاده در این طرح است که در کمتر از یک ماه به زردی گراییده است، به نظر می رسد شهرداری شهر قم باید در انتخاب گل ها دقت بیشتری به خرج دهد تا شاهد چنین اتفاقاتی نباشیم که موجب به هدر رفتن بیت المال نیز می شود.

امید است، پروژه های دیگر شهری قم به مثابه این طرح، پژمرده و زرد نشوند،هر چند به پروژه های نیمه تمام و افتتاح چند باره آن عادت کرده ایم...

 لینک خبر در پایگاه خبری تحلیلی فردونیوز

لینک خبر در پایگاه خبری تحلیلی قدس آنلاین

 اقدام شهرداری قم پس از انعکاس این یادداشت!

مراسم تشییع پیکر بانو شفیعی با حضور سید حسن وسید علی خمینی ،بیات زنجانی و جمعی از اعضای مجمع محققین وبیت امام خمینی (ره) از ساعت2بعدازظهر روز شنبه( 8 بهمن 90 ) از مسجد امام حسن عسکری(ع) قم به سمت حرم حضرت معصومه(س) و مجلس ترحیم وی نیز بعد از نماز مغرب و عشاء در حسینیه شهدا واقع در خیابان صفائیه قم برگزار شد.

سفر  کلنگی وزیر به قم

بیت اله احمدی

علی نیکزاد، وزیر راه و شهرسازی، روز سه شنبه(13دی) طی یک سفر پروژه ای یک روزه به قم بارها کلنگ و قیچی به دست گرفته و پروژه هایی را افتتاح و یا کلنگ زنی کرد. هر چند برخی از این پروژه ها قبلا توسط مدیران و استاندار قم به بهره برداری رسیده و یا کلنگ زنی شده بود.

نیکزاد، در این سفر پروژه هایی از قبیل احداث دو باب مسجد، بلوار 60 متری پردیسان، پل تقاطع غیرهمسطح پردیسان و ... را کلنگ زنی کرد.

جالب اینکه کلنگ زنی این پروژه ها تنها به دست وزیر اکتفا نشد و استاندار، دو نماینده قم در مجلس شورای اسلامی و شهردار نیز هر کدام دو یا سه مرتبه کلنگ را بر زمین کوبیدند تا شاید این پروژه ها در موعد مقرر به زمین زده شود و به قول وزیر این پروژه ها به داد آنها در روز قیامت برسد!

نکته جالب تر و حایز اهمیت اینکه وزیر راه و شهرسازی قبل از کوبیدن کلنگ بر زمین، مهندس و مسئول پروژه را صدا زده و با آنها بر سر میزان اعتبارات و بودجه پروژه چانه زنی می کرد!

نیکزاد هنگام کلنگ زدن نیز می گفت:  به اميد سلامتي هرچه بيشتر و پاينده بودن دولت آقای احمدی نژاد و صلوات برروح پاک شهدا اين پروژه را كلنگ می زنيم.

مینی بوس کلنگی خبرنگاران

خبرنگاران رسانه های گروهی استان قم که از سوی استانداری برای پوشش خبری این سفر پروژه ای دعوت شده بودند، از قبل از ساعت 6 صبح جلوی درب استانداری از شدت سرما به خود لرزیدند اما مسئول و کارکنان روابط عمومی استانداری گویا در خواب تشریف داشته و خودشان به قول خودشان وفادار نمانده و بعد از ساعت 7 حضور پیدا کردند، این در حالی بود که حراست استانداری نیز اجازه ورود خبرنگاران را به داخل ساختمان نداد.

اما خبرنگاران که بعد از 45 دقیقه تاخیر به سوی محل پروژه قم  نیزار حرکت کردند، در تمامی کلنگ زنی ها و روبان بریها وزیر راه و شهرسازی را همراهی می کردند اما در اتفاقی نادر مینی بوس حامل خبرنگاران، ماشین حامل وزیر را گم کرده و در حوالی خیابان کارگر در حالی که در به در دنبال وزیر می گشت، در برخورد با کلنگ یکی از کارگران در حال کار شرکت آب متوقف شد که منجر به سوراخ شدن رادیاتور اتومبیل شد.

خبرنگاران دست از پا درازتر در حالی که از ادامه همراهی وزیر جا مانده بودند، با پای پیاده به سمت دفاتر رسانه های خود راهی شدند.

رفت و آمدهای سیاسی در قم 

بیت اله احمدی

دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام روز پنجشنبه ۸ آذر با آیت ‌الله جوادی آملی دیدار و گفتگو کرد.

محسن رضایی روز پنجشنبه با حضور در محل موسسه تحقیقاتی اسرا با آیت ‌الله  جوادی آملی دیدار و گفتگو کرد.

این دیدار به صورت خصوصی و بدون حضور خبرنگاران برگزار شد.

با نزدیک شدن به انتخابات مجلس شورای اسلامی، رفت و آمدهای سیاسی در شهر قم به اوج خود رسیده است.

چندی پیش نیز لاریجانی رییس مجلس شورای اسلامی با برخی از مراجع عظام تقلید به طور محرمانه دیدار کرده بود.

 این خبر در پایگاه قدس آنلاین منعکس شده است

بوسه لاریجانی بر دستان آیت الله مکارم شیرازی

علی لاریجانی رییس مجلس شورای اسلامی در مراسم تجلیل از فعالیتهای قرآنی آیت الله مکارم بر دستان این مرجع تقلید بوسه زد.

علی لاریجانی، روز پنجشنبه اول  دیماه در نخستین جشنواره ملی قرآن پژوهی و طب که در سالن اجتماعات دانشگاه علوم پزشکی استان قم برگزار شد، با اشاره به طبع روان آیت الله مکارم ابراز داشت: نمی دانستم آقای مکارم شعر می گویند فکر می کردم یک فرد صاحب نظر در علوم دینی هستند، وقتی شعر ایشان را خواندم آنقدر سلیس و روان بود بنده را که در این چیزها سخت هستم متاثر کرد، به خانواده گفتم جمع شوید شعری بخوانم وقتی خواندیم همه به گریه افتادیم.
رییس مجلس شورای اسلامی همچنین شعری از آیت الله مکارم با موضوع امام رضا(ع) قرائت کرد.
وی گفت: اجازه می خواهم بر دستانی که این اشعار زیبا را در ساحت امام رضا(ع)سروده است و بر دستانی که بر ام الکتاب تفسیری نمونه نوشته است و بر دستانی که بر خطب مولی الموحدین شرح نوشه است بوسه زنم.

بیت اله احمدی

فقط خبرنگاران بخوانند

مراسم بزرگداشت مقام خبرنگار و شهدای عرصه خبر و اطلاع رسانی روز شنبه 16 مرداد سال ۸۹ با حضور رييس جمهوری در سالن همايشهای صدا و سيما برگزار شد.

رييس جمهور در اين نشست به انتقاد از کساني پرداخت که از يک مطلب انتقادي عصباني و عليه نويسنده مطلب اعلام شکايت مي کنند؛ احمدي نژاد گفت: بالاخره مقاله مي نويسند که به فلان آقا بخورد، دردش بيايد و خود را اصلاح کند؛ شرکت کنندگان نيز در اين مراسم با تشويق، اين اظهارات احمدي نژاد را تاييد کردند.

احمدي نژاد همچنین به سردبيران و مسوولان عرصه رسانه نيز توصيه کرد که کمتر به خبرنگاران و تهيه کنندگان خبر فشار بياورند و کمي هم به لحاظ مالي به آنان کمک کنند تا خدا هم برکت بدهد.

احمدي نژاد درخواست‌هاي وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي درباره بيمه تکميلي، مسکن و سخت و زيان آور بودن شغل خبرنگاري را پذيرفت و از حسيني خواست تا بن کتابي که قرار است به خبرنگاران اهدا شود، قابل توجه باشد.

هنگامي که يکي از حاضران از رييس جمهور درخواست کرد تا خبرنگاران به همراه احمدي نژاد به سفر عمره مفرده اعزام شود؛ احمدي نژاد با روي گشاده از وي استقبال کرد و در عين حال با يادآوري اينکه به دليل مشغله کاري نمي تواند آنان را همراهي کند ابراز اميدواري کرد که خبرنگاران به عمره مشرف شوند.

بسته حمایتی خبرنگاران!

سيد ‌محمد حسيني در همایش روز خبرنگار در پاسخ به انتظار خبرنگاران در اعلام جزئيات بسته حمايتي هديه خبرنگاران، تنها به اعطاي بن‌كارت خريد كتاب به مبلغ 50 هزار تومان اشاره كرد و پس از آقاي وزير، نوبت احمدي‌نژاد بود كه به تشريح ساير محتويات اين بسته شگفت‌انگيز بپردازد.
احمدي‌نژاد در آن بخش از سخنان خود كه مربوط به اعلام خبرهاي خوش براي خبرنگاران بود، از وزير ارشاد درخواست كرد كه مبلغ بن‌كارت خريد كتاب خبرنگاران را از 50 هزار تومان به 100 هزار افزايش دهد.( که البته اجرایی نشد)

400 هزار توماني كه انكار شد

اما احمدي‌نژاد در بخش ديگري از سخنان خود، خبر از اعطاي هديه نقدي 300 و 400 هزار تومان به خبرنگاران مجرد و متاهل داد اما از جزئيات اين هديه چيزي اعلام نكرد.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي نيز در شب 17 مرداد در گفت‌وگوي ويژه خبري شبكه دوم سيما، از بخش ديگري از بسته حمايتي خبرنگاران پرده‌برداري كرد، سيد ‌محمد حسيني از اعطاي تسهيلات 30 ميليون توماني به خبرنگاران براي خريد مسكن خبر داد و گفت: با موافقت رئيس‌جمهور تسهيلات، 30 ميليون توماني خريد مسكن «به‌زودي» در اختيار خبرنگاران قرار مي‌گيرد.
در ادامه پروسه شگفت‌زده كردن خبرنگاران، محمد‌علي رامين معاون مطبوعاتی وقت طي مصاحبه‌اي اعلام كرد كه وام 30 ميليون توماني خريد مسكن تنها به 2 هزار نفر از خبرنگاران تعلق خواهد گرفت!

آقای احمدی نژاد! لطفا...

با همه این احوال، هنوز نه خبری از هدایای 300 یا 400 هزار تومان هست و نه وام 30 میلیون تومانی مسکن به خبرنگاران.

اما آقای احمدی نژاد! خدا نکند که این وعده شما نیز همانند قول شما به پرستاران، به سرنوشت واهی دچار شود. ما خبرنگاران فلک زده خدای نکرده نمی خواهیم همان جمله خانم پرستار را تکرار کنیم که :

آقای احمدی نزاد! لطفا دیگر برای حل مشکلات ما دستوری صادر نفرمائید ما دیگر هیچ انتظاری نه از شما، نه از وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و نه معاون مطبوعاتی ایشان داریم...

همین...

تلاشهای شما حتما به نتیجه میرسد

بیت اله احمدی

یك تكه یخ را كه تا دمای ۵۰ - درجه سانتی گراد سرد شده بردارید و به آن گرما بدهید ، ابتدا هیچ اتفاقی رخ نمی دهد . این همه انرژی گرمایی صرف می شود ولی هیچ نتیجه ی قابل رویتی مشاهده نمی شود . ناگهان، در دمای صفر درجه، یخ ذوب و به آب تبدیل می شود. كار را ادامه بدهید  باز هم انرژی فراوانی صرف می شود بدون آنكه تغییری مشاهده گردد. تا اینكه وقتی به حدود ۱۰۰ درجه سانی گراد می رسیم، حباب و بخار ایجاد می شود!

و نتیجه ؟

این احتمال وجود دارد كه ما انرژی زیادی را صرف كاری كنیم، مثلا صرف یك پروژه، یك شغل وحتی یك قالب یخ و با این وجود به نظرمان برسد كه هیچ نتیجه ای نگرفته ایم. اما در حقیقت انرژی ما دور از چشممان در حال ایجاد دگرگونی بوده است. كار خود را ادامه دهید و مطمئن باشید كه دگرگونی از راه خواهد رسید.

این اصل را به خاطر بسپارید، بی جهت دچار هراس نشوید و یاس را نیز به خود راه ندهید و بدانید كه:

هیچ تلاشی، بی نتیجه نمی ماند.آری باید امیدوار بود و به کمترین ناملایماتی که در تلاشهایمان میبینیم ناامید نشویم.  

چندی  پیش بخش خبری ساعت 16:45 صدا و سیمای مرکز قم با پخش خبری تحت عنوان «بررسی اجرای طرح احداث پل جمهوری!» واژه " اسلام " که همواره زینت بخش کلمه و نوع نظام حکومتی ایران است را حذف و گوینده خبر نیز با حذف واژه " اسلام " از ترکیب "جمهوری اسلامی"، این خطای فاحش را ادامه داد!

 گفتنی است، پل " جمهوری اسلامی " قرار است در خیابان " جمهوری اسلامی " قم احداث شود و حضرت امام (ره) پیرامون این ترکیب حساسیت خاصی داشته اند و صریحاً هشدار دادند که «مردم تنها یک چیز را می‌خواهند: جمهوری اسلامی، نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد.»

پخش زنده ی فوتبال مرده

در سیمای جمهوری اسلامی

بیت اله احمدی

پخش زنده تصاویر زننده و زشت در مسابقه بین تیمهای پرسپولیس و داماش گیلان از سیمای جمهوری اسلامی ایران جامعه فوتبال ایران را در بهت و حیرت فرو برد.

فوتبال از دیرباز مهد سیاست، اقتصاد، فرهنگ و ... بود و چه کشورهایی که از این فوتبال در جهت انتقال فرهنگ غنی خود بهره می برند و چه سیاستهایی که در این فوتبال پیاده نمی شود، اما در جامعه ایرانی تا چه اندازه توانستیم از پتانسیل این رشته پرطرفدار ورزشی استفاده کنیم؟

بازیکنان و الگوهای بسیاری در سالهای گذشته از فوتبال ایران به دنیا معرفی شده است که از جمله آنها می توان به علی دایی، کریم باقری، مهدوی کیا و ... اشاره کرد که نمونه هایی از جوانان موفق و غیرتمند ایرانی هستند، اما رفته رفته شاهد بروز و ظهور چهره هایی در فوتبال ایرانی هستیم که نه تنها الگویی مناسب برای جوانان به حساب نمی آیند بلکه به یک چهره ضدارزشی تبدیل شده اند که نمونه آن را در بازی پرسپولیس و داماش دیدیم.

فوتبال ما به ظاهر عنوان حرفه ای را یدک می کشد و این شاید در دست مزدهای بازیکنان، مدهای آنچنانی در ظاهر بازیکنان به چشم می خورد اما آیا تا چه اندازه اخلاق فوتبالیستهای ایرانی حرفه ای است؟

بسیاری از خانواده های ایرانی تماشای فوتبال را یک نوع سرگرمی مفید برای فرزندان خود می پنداشتند، هر چند بسیاری از این خانواده های متعهد فضای ورزشگاهها را غیراخلاقی می دانستند اما حداقل تماشای فوتبال از منزل و تلویزیون را منع نمی کردند، اما به نظر می رسد با اتفاقات اخیر شاید بسیاری از مردم ایران از پخش زنده مسابقات فوتبال پشیمان و نگرانند.

مسئولان و دست اندرکاران فرهنگی فوتبال باید چاره ای بیندیشند، قبل از اینکه فوتبال از چشم خانواده های ایرانی بیفتد.

نذر فتحعلی شاه برای رسیدن به سلطنت و آباد کردن شهر قم!

فتحعلی شاه در ایام جوانی نذر کرده بود که اگر به سلطنت برسد، اولاً از قم مالیات نگیرد، ثانیاً آن را آباد کند و پس از جلوس به شرط دوم وفا کرد.

پس از دفن حضرت معصومه (س) در قبرستان بابلان قم، «موسى بن خزرج»، سایبانى از جنس بوریا بر فراز قبر شریف آن حضرت قرار داد تا اینکه حضرت زینب فرزند امام جواد (ع) به سال ٢۵۶ هجرى قمرى اولین گنبد را بر فراز قبر شریف عمه بزرگوارش بنا کرد و بدین سان تربت پاک آن بانوى بزرگوار اسلام قبله‌گاه قلوب ارادتمندان به اهل‌بیت (ع) و دارالشفای دلسوختگان عاشق ولایت و امامت شد.

در این بین قبر حضرت معصومه (س) در دوره‌های مختلف حکومتها مورد ساخت و ساز‌های مختلفی قرار گرفته است و در هر دوره بسته به اینکه افرادی که حکومت کشور را در دست داشته‌اند به چه میزان به خاندان اهل‌بیت (ع) علاقه‌مند بوده‌اند گستردگی این نوع ساخت و ساز‌ها مشخص می‌‎‌شده است.

پیشرفت شهر قم به طور محسوس از دوره صفویان آغاز شد و در آن زمان ساختمانهای بسیار زیبایی در شهر قم بنا گردید و جمعیت این شهر به حدود پنجاه هزار نفر رسید.

در دوره قاجار نیز این پیشرفت‌ها ادامه داشت. «لرد کرزن» در کتاب خود آورده است، فتحعلی شاه در ایام جوانی نذر کرده بود که اگر به سلطنت برسد، اولاً از قم مالیات نگیرد، ثانیاً آن را آباد کند و پس از جلوس به شرط دوم وفا کرد و با آنکه به امساک شهرت داشت در کمال سخاوت در تعمیر و تزئین شهر قم کوشید.

گنبد حضرت فاطمه معصومه (س) را با خشتهای مسین زر اندود تزئین نمود و یک بیمارستان (مدرسه داالشفاء)، یک مدرسه علمیه و یک مهمان ‌سرا در شهر قم ایجاد کرد و برای خویش مقبره‌ای ساخت.

قبر فتحعلی شاه و دو پسر و نواده‌اش محمد شاه هم اکنون در جوار مرقد حضرت فاطمه معصومه (س) قرار دارد.

الفبای شهادت

بیت اله احمدی

آموزش و پرورش حياتی ‌ترين نهاد است كه می ‌تواند ضمن حفظ و اعتلای فرهنگ، سعادت فردی و اجتماعی را نيز فرآهم آورد. با توجه به اين نقش حياتی كه برای آموزش و پرورش مطرح شد؛ معلوم می شود كه چرا مراكز آموزشی به عنوان اولين خاكريز، مورد هجوم بی‌ رحمانه تهاجم فرهنگی قرار می ‌گيرد. 

 نهادينه كردن ارزشها در جامعه، نياز به برنامه ريزی و سازماندهی دارد و مسئوليت اين مقوله بر عهده كليه نهادهای فرهنگی در جامعه مخصوصا آموزش و پرورش است و بايد كار كليدی و مبنايی انجام پذيرد. لذا بايد قدمهای اساسی در جهت ارائه الگوهای درست به نسل جوان برداشته شود كه بتواند نيازهای متناسب با ارزشهای انقلاب را جوابگو باشد.

این یادداشت در خبرگزاری شبستان منتشر شده است

شعر آیینی در بند سفارشهای هیاتی

بیت اله احمدی

اگر از نگاهی فراگیر به سرگذشت ادب پارسی به ویژه در شعر بنگریم می توان گفت همه روندهای ادبی ایران از کهن ترین روزگاران تا به امروز سرشتی آئینی داشته اند. در چند سال اخیر نیز ادبیات آیینی ما حرکتی رو به رشد داشته است اما به این امر نباید اکتفا کرد و متولیان فرهنگی باید به سنجش بپردازند و بهترینها را در سطح کشور گزینش و ارائه دهند.

امروزه در اشعار آیینی انگیزه‌ های گذشته به چشم نمی خورد و بیشتر انگیزه‌ های این ادبیات، جایزه‌ های سفارشی یا سفارشهای هیاتی است، به هر حال عواملی، سبب شده ادبیات و شعر آیینی قدرت خلاقه خود را از دست بدهد.

این گزارش در پایگاه تحلیلی خبری قدس آنلاین منتشر شده است

شهریار ولایت

بیت اله احمدی

سید محمدحسین بهجت تبریزی (۱۲۸۵-۱۳۶۷) متخلص به شهریار (پیش از آن بهجت) شاعر ایرانی اهل آذربایجان بود که به زبانهای فارسی و ترکی آذربایجانی شعر سروده است. وی در تبریز بدنیا آمد و بنا به وصیتش در مقبره الشعرای همین شهر به خاک سپرده شد. در ایران روز درگذشت این شاعر معاصر را "روز شعر و ادب فارسی" نامگذاری کرده‌اند.

مهمترین اثر شهریار منظومه حیدربابایه سلام (سلام به حیدربابا) است که از شاهکارهای ادبیات ترکی آذربایجانی بشمار می ‌رود و شاعر در آن از اصالت و زیباییهای روستا یاد کرده ‌است.

این یادداشت در خبرگزاری شبستان منتشر شده است

آقای شهیدان

بیت اله احمدی

بدون شک حضرت حمزه، از محبوب ترین شخصیتهایی است که رسول گرامی اسلام (ص) بیشترین محبت و علاقه را به آنان ابراز داشت و پیوسته فضیلتهای آنان را برای همگان اعلام کرد. ابوالفرج اصفهانی در روایتی از رسول خدا آورده که آن حضرت فرمود:"بهترین مردم، حمزه و جعفر و علی علیه السلام هستند." همچنین جابربن عبداللّه انصاری می گوید:" یکی از یاران ما صاحب فرزندی شد. پس خدمت پیامبر خدا رسید واز ایشان پرسید چه نامی بر او بگذارد؟ حضرت در پاسخ فرمود:"محبوب ترین نامها را نزد من برای او انتخاب کن، نامش را حمزه بگذار."

این یادداشت در پایگاه خبری تحلیلی قدس آنلاین منتشر شده است

عبرت تاریخ

بیت اله احمدی

جنگ احد یکی از غزوه های مشهور رسول خدا بود که در دامنه کوه احد، در 4 کیلومتری شمال مدینه و در شوال سال سوم هجری، بین مشرکان قریش و سپاه اسلام رخ داد.

غزوه احد نبردی ‌است که در نزدیکی کوه احد در جنوب غرب عربستان کنونی، میان سپاه مسلمان مدینه به رهبری پیامبر گرامی اسلام و سپاه مکه به رهبری ابوسفیان درگرفت. نبرد احد دومین رویارویی سپاه مکه با مسلمانان بود؛ در غزوه بدر که در سال سوم هجرت درگرفت، مسلمانان، سپاه مکه را شکست دادند.

این یادداشت در خبرگزاری شبستان منتشر شده است

علامه دوران

بیت اله احمدی

چهاردهم شوال، سالگرد رحلت فقيه بزرگوار علامه قطب الدين راوندی، از دانشمندان بزرگ قرن ششم هجری است.

علامه قطب الدين ابوالحسن سعيد راوندی در شهر راوند ازتوابع شهركاشان، به دنيا آمد و در شهرهای مختلف مذهبی ازمحضربزرگانی همچون شیخ صدوق، سید مرتضی، سید رضی ،شیخ طوسی و علامه طبرسی صاحب تفسيرمجمع البيان بهره برد و سپس به تدريس پرداخت.

اين عالم بزرگوار نه فقط در مسجد، منزل و مکتب بلکه در سفرهای خود نيز به تدريس می پرداخت  به طوريكه شاگردانش ازجمله علمای بزرگوار محمد بن علی معروف به ابن شهر آشوب ومحمدالمدائنی به نقل روایت ازعلامه پرداخته اند.

این یادداشت در خبرگزاری شبستان منتشر شده است

سینمای دینی خیلی دور خیلی نزدیک

بیت اله احمدی

سینما به عنوان هنر هفتم از جمله رهاوردهای تجدد برای انسان‌غربی بود که به سرعت راه‌ خود را در آفاق فرهنگی بشریت پیدا کرد و آنچنان به شهرت و عمومیت رسید که در آستانه‌ صد سالگی خود به فراگیرترین هنر در طول تاریخ بشری تبدیل شد. انقلاب اسلامی ایران نیز تلاش کرده است تا ضمن ایجاد تحول در سینمای مقلد و عاری از هنر به جا مانده از عصر طاغوت، تا حد امکان از این رسانه برای توسعه‌ تفکر دینی و احیای ارزشهای اسلامی و انقلابی بهره گیرد و در پی چنین اراده ‌ای است که مقوله‌ سینمای دینی پس از انقلاب شکل گرفته و رشد یافته است.

این یادداشت در خبرگزاری شبستان منتشر شده است

مرجع جهانی

بیت اله احمدی

آیت الله حاج حسین طباطبایی بروجردی، فرزند حاج علی طباطبایی بروجردی از سادات سلسله طباطبایی در صفر سال 1292هجری قمری در شهر بروجرد دیده به جهان گشود. جد پنجم آیت الله بروجردی به نام سید محمد طباطبایی بروجردی نوه دختری علامه مجلسی است.

این یادداشت در خبرگزاری شبستان منتشر شده است